罗庸生平简介 大家小书｜罗庸《儒学述要》
一、作者简介
罗庸，中国著名古典文学研究专家和国学家。是清初扬州八大怪之一“两峰山人”罗聘的后人。先后入学国立北京大学文科国学门、国立北京大学研究所国学门，1924年毕业后，先后在教育部任职兼北大讲师，加入三时学会、参与创办华北大学、曾在日本东京帝国大学讲学，1927年任台湾中山大学中文系教授兼系主任，1931年任浙江大学教授，1932年起任教国立北京大学，1937—1938年任教长沙临时大学与国立西南联合大学、云南大学，1939年秋，任北大文科研究所导师兼西南联合大学中文系主任，1944年任云南大学特邀导师，1946年任昆明师范学院国文系教授兼主任，1949年，在梁漱溟创办勉仁文学院任教，1950年病逝重庆北碚。著有：《中国文学史导论》《陶诗编年》《陈子昂年谱》《魏晋思想史稿》《汉魏六朝诗选》等。
——摘自头条百科
二、内容简介
三部分：
《儒家的根本精神》：开宗明义阐发儒学的核心。
《儒学述要》：阐述儒学发展历程。
《孟子比谊》：重新编排的《孟子》。
三、摘要
《儒家的基本精神》
中国民族的根本精神，就是儒家的根本精神。
儒家的根本精神，只有一个字，那就是“仁”。
“克己复礼为仁”。克己就是克去一己之私，复礼就是恢复天理之公。
克己的功夫，第一在寡欲。
克己的最后境界是无我。
这便是儒家的根本精神。我民族二千年来涵濡于这精神之中，养成了一种大国民的风度。那便是寡欲知足、自强不息、爱人如己、敏事慎言的美德。
《儒学述要》
一、周礼与鲁礼
周的文化，实际上就是儒家的理想。中国的文化，自夏以来，一向是以农业为根据的。大禹会治水，便是一个说明。殷朝的文化，特点是工商业，所以现在一般人，还称经商的人为“商人”。
凡是农业社会，其特点有四：地址固定、有家庭组织、有宗法制度、实行封建制度。
鲁人保留周代文化为最多。
周朝的文化，到了春秋战国，从重礼义一变而为重利害。人的本性，日趋于下。孔子大声疾呼，希望能够力挽狂澜而谋安定。
二、孔子与颜渊
三、曾子、子思与孟轲
格物致知，按照朱子的讲法，就是即物穷理，遇一物即穷一物之理，用力之久，一旦豁然贯通，便物理大明。物就是事物，格就是研究。
《中庸》，庸是本意是“用”。《中庸》即“中用”。怎样才能使人中用，必须懂得率性、修道这一套功夫。
